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CRONICAS DE VIAJE

Nace de la convicción de que a través de las palabras imaginamos mundos, reconstruimos memorias y damos forma a las múltiples voces que habitan el territorio. Esta línea de creación de EtnoDJ invitó a seis autor_s de distintas regiones del país a trasladar la exploración sonora al campo escrito. Las crónicas se detienen en las formas en que el sonido puede ser memoria, viaje o ficción, y que convierten la escucha en una práctica de imaginación y tejido.

Acuatrófilos es un relato poético y nostálgico narrado desde la voz de una niña que crece ligada profundamente al agua, la música y la vida comunitaria del Pacífico. A través de recuerdos tiernos y dolorosos, evoca el vínculo con su hermana, su territorio, sus símbolos y sus rituales, enfrentando la muerte, el desarraigo y el choque cultural al migrar a la ciudad. Entre arrullos, marimba, río, hierbas y memoria, la narración revela cómo el agua, aun en su furia y tristeza, permanece como refugio, maestra y hogar. Es una historia de duelo, identidad, resistencia y amor por lo propio.

Bella realidad es un relato sensorial y reflexivo que inicia con la belleza luminosa del Caribe —su música, sabores, colores y cultura— para luego revelar la complejidad humana que habita detrás de los paisajes turísticos. Entre la celebración, el encanto y la energía festiva, se abre un encuentro íntimo con una mujer wayuu que expone, con sencillez y dolor, la desigualdad y la lucha por sobrevivir. El texto invita a mirar más allá de la postal, a reconocer a quienes sostienen la vida cotidiana en silencio y a encontrar, en la presencia del mar y sus ciclos, una forma de consuelo, escucha y verdad.

El sonido de nuestra memoria histórica es un manifiesto poético y espiritual que reivindica la marimba, la música y los saberes ancestrales como fuentes de vida, resistencia y memoria colectiva. A través de una voz que honra la Ley de Origen, la naturaleza y el Derecho Mayor, el texto convoca a escuchar los sonidos sagrados como guía, enseñanza y camino de equilibrio con el territorio. Celebra el legado de los mayores, exalta el papel de las mujeres como guardianas del conocimiento y afirma el canto, la danza y la comunidad como formas de sanación, continuidad cultural y resistencia frente al olvido.

El llanto de Dabaibe es un relato mítico, poético y profundamente ecológico que narra el dolor de la Madremonte cuando presencia la caída de un árbol milenario, guardián ancestral de la selva amazónica. Impulsada por la furia, el duelo y la injusticia, decide tomar forma humana y emprender un viaje por Colombia siguiendo el río Magdalena, donde el contacto con distintas culturas, músicas y territorios —el joropo, el cacao y el currulao— transforma su mirada. Entre la rabia, la memoria y la ternura inesperada, descubre que la humanidad es capaz tanto de la destrucción como de la belleza. Dabaibe retorna a su territorio sin venganza, pero con una nueva comprensión: proteger la selva es un acto sagrado de amor, no de furia.

Para-íso es un relato íntimo, poético y testimonial que explora el dolor, la memoria y la resistencia de una familia afrodescendiente marcada por el racismo estructural, la migración forzada y los duelos heredados. A través de una voz profundamente emocional, el texto narra la experiencia del protagonista y su madre entre el Caribe insular y la ciudad de Cali, donde la discriminación, la violencia, la pérdida lingüística y el desgaste corporal revelan las huellas coloniales que aún atraviesan sus cuerpos y destinos. Entre espiritualidades afroatlánticas, símbolos orishas y recuerdos del hogar insular, la escritura se convierte en acto de resistencia, amor materno, reparación y afirmación identitaria: una memoria escrita con piel, ritmo, dolor y esperanza.

Por los caminos de e es un relato etnográfico y poético que narra el encuentro espiritual con el huito y los saberes del pueblo magütá, donde la selva se convierte en libro vivo y los sueños en camino de aprendizaje; guiada por la maestra indígena Sandra Fernández, la narradora transita rituales, cantos, memorias y símbolos que revelan la noción de nación como protección ancestral y vínculo con el territorio, comprendiendo que el conocimiento no se estudia, sino que se encarna en el cuerpo, la escucha, el soplo y la práctica ceremonial que teje identidad, espiritualidad y memoria.